Saturday, November 30, 2024
spot_img
Home Blog Page 1822

नैत्रहीन मतदाता भी मत दे सकेंगे

दृष्टिहीन मतदाता भी अब चुनावों में अपने अधिकार का उपयोग कर पाएंगे। निर्वाचन आयोग के दिशा-निर्देशों के बाद दृष्टिहीन मतदाता ब्रेललिपि के माध्यम से अपना मत डाल सकेंगे। निर्वाचन विभाग ने बैलेट यूनिट पर लगाये जाने वाले न्यूमैरिक स्टिकर उपलब्ध करवा दिए हैं। इसके अलावा चुनाव लड़ने वाले उम्मीदवारों की अंतिम सूची तैयार होने के बाद डमी बैलेट शीट का मुद्रण किया जाएगा।

मतदान केन्द्र पर पीठासीन अधिकारी द्वारा की जाने वाली कार्रवाई संबंधी तथा अन्य निर्देश जारी किए जा चुके हैं। मतदान केन्द्र के लिए नियुक्त पीठासीन अधिकारी द्वारा दृष्टिहीन मतदाताओं द्वारा डाले गये मतों का लेखा निश्चित प्रपत्र में संबंधित रिटर्निग अधिकारी को मतदान के बाद जमा कराई जाने वाली अन्य सामग्री के साथ प्रेषित किया जाएगा।

संबंधित रिटर्निग अधिकारी चुनाव की घोषणा करने के बाद यह सूचना उप मुख्य निर्वाचन अधिकारी को प्रेषित करेंगे। दृष्टिहीन मतदाताओं के लिए तैयार की जाने वाली डमी बैलेटशीट का मुद्रण ब्रेललिपि में किया जाएगा। इस पर ऊपर की ओर हिन्दी भाषा में विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र के नम्बर व नाम का भी अंकन किया जाएगा जो रबड़ की मुहर लगाकर सम्बंधित रिटर्निग अधिकारी के अधिकृत प्रतिनिधि द्वारा बैलेट शीट के मुद्रण के बाद किया जाएगा। यह डमी बैलेटशीट केवल हिन्दी भाषा में होगी। इस पर शब्द हिन्दी साधारण लिपि में ऊपर लिखा जाएगा।

.

विजयदान देथा का यादगार साक्षात्कार इंडिया टुडे की मनीषा पांडेय के साथ

उस दिन सुबह बिज्जी इंटरव्यू के नाम से ऐसे घबरा रहे थे, जैसे मां की गोद से उतरकर पहले दिन स्कूल जा रहा कोई बच्चा. साथ रहने वाले राजस्थानी लेखक मालचंद तिवाड़ी से वे बोले, ‘‘एक काम कर, तू ही विजयदान देथा बनकर बैठ जा और इंटरव्यू दे दे.’’ लेकिन फिर जब सफेद धोती, कुर्ता और जैकेट पहनकर तैयार हो गए तो पूछते हैं, ‘‘क्यो, लग रहा हूं न दूल्हे जैसा?’’

बच्चों जैसी निश्छलता और हास्य बोध से भरे ये शख्स हैं राजस्थानी के प्रसिद्घ लेखक विजयदान देथा. जोधपुर से तकरीबन 100 किमी दूर एक कस्बेनुमा छोटे-से गांव बोरूंदा में उन्होंने अपनी पूरी जिंदगी गुजार दी. उन्हें लोग प्यार से बिज्जी कहते हैं. चार साल की उम्र में पिता को खो देने वाले बिज्जी ने न कभी अपना गांव छोड़ा, न अपनी भाषा. ताउम्र राजस्थानी में लिखते रहे और लिखने के सिवा कोई और काम नहीं किया.

दो जोड़ी कपड़ों में संतोषी जीवन जिया. बहुत चाह भी नहीं थी. बोरूंदा के रास्ते में साइकिल की दुकान पर पंचर बनाने वाले से लेकर गायों को हंकाकर ले जा रहा किसान तक बिज्जी के घर का पता जानते हैं. जो पढ़ भी नहीं सकता, उसने उनकी कहानियां सुनी हैं. राजस्थान के गांवों में घर-घर में लोग बिज्जी की कहानियां सुनते-सुनाते हैं. राजस्थान की लोककथाओं को मौजूदा समाज, राजनीति और बदलाव के औजारों से लैस कर उन्होंने कथाओं की ऐसी फुलवारी रची है कि जिसकी सुगंध दूर-दूर तक महसूस की जा सकती है.

बिज्जी बड़े ही दिल से वह किस्सा सुनाते हैं, जब मैक्सिको के एक लेखक ने दूर अर्जेंटीना के एक गांव में कुछ मछुआरों को एक गीत गाते सुना. वे जाल डालते और गीत गाते जाते थे. आश्चर्य से भरकर लेखक ने मछुआरों से पूछा, ‘‘तुम्हें पता है यह गीत किसका है? क्या तुम पाब्लो नेरुदा को जानते हो?’’ अनपढ़ मछुआरे बोले, ‘‘कौन नेरुदा? हम तो बस इस गीत को जानते हैं.’’

बिज्जी धीरे से अपनी आंखों के कोर पोंछते हैं, ‘‘कितना महान था वह कवि कि जिसके गीत दूर देश के मछुआरे गाते थे.’’ ऐसी ही हैं बिज्जी की कहानियां. उनकी पहचान से भी बड़ी हो गईं. हवाओं में घुली हुईं, खेतों में समाई हुईं.

उनका तकरीबन पूरा साहित्य हिंदी में अनूदित हो चुका है. उनकी कहानियों पर दुविधा और परिणति जैसी फिल्में बनीं. हबीब तनवीर का प्रसिद्घ नाटक चरणदास चोर  उन्हीं की कहानी पर आधारित है. दुविधा  कहानी पर 2005 में अमोल पालेकर ने शाहरुख खान-रानी मुखर्जी को लेकर पहेली  फिल्म बनाई थी. कहानियों के इतने अकूत खजाने में से बिज्जी की कहानी पर ही फिल्म क्यों बनाई? यह सवाल पूछने पर अमोल पालेकर कहते हैं, ‘‘मुझे कोई दूसरी कहानी बताइए, जिसमें इतना रहस्य,रोमांच और रोमांस हो और साथ ही वह इतनी देशज भी हो.’’ इस फिल्म को फाइनेंस करने के अपने फैसले के बारे में शाहरुख खान कहते हैं, ‘‘मैं कहानी के जादू में बंध गया था.’’ बिज्जी को रानी मुखर्जी पसंद हैं. सचमुच किसी जवान दूल्हे जैसे मुस्कराते हुए वे कहते हैं, ‘‘गले लगाकर रानी ने कहा था,‘थैंक  यू सो मच.’’

बिज्जी की पूरी मौजूदगी अथाह प्रेम से भरी है. लेकिन जिस प्रेम को वे आज तक भुला नहीं पाए, वह हैं उनकी पत्नी सायर कंवर. वे कहते हैं, ‘‘हमेशा मुझसे लड़ती रहती थी. मैं लिखने में लगा रहता और उसकी तो बस एक ही रट, ‘‘खाना खा लो, खाना खा लो.’’ पता नहीं यह बुढ़ापे की कमजोरी है या कुछ और. सचमुच सायर का जिक्र करते ही बिज्जी की आंखें भर आई हैं. वे चुपके से आंखों के कोर पोंछते हैं. उनके बेटे ने शानदार घर बनवाया है. हर ओर समृद्घि की चमक है. मोजैक की फर्श, सागौन के दरवाजे, शीशम का फर्नीचर, खूबसूरत रंग-रोगन.

लेकिन बिज्जी आज भी घर के पिछवाड़े लोहे की सांकल, लकड़ी की खिड़की और दीवार में बने आले वाले उसी मामूली-से कमरे में रहते हैं, जिसमें अपनी पत्नी के साथ उन्होंने जिंदगी के 47 बरस गुजारे. कहते हैं, ‘‘कैसे भूल जाऊं, उसने किन तकलीफों में मेरा साथ दिया? धूप, गर्मी, बारिश और ठिठुरन में पास रही. और अब वह नहीं तो मैं अकेले सुंदर घर का सुख भोगूं? ये कैसे होगा?’’ बिज्जी तो उस दुनिया के वासी हैं, जहां जंगल में आग लगने पर हंस पेड़ों से कहते हैं, ‘‘हम तुम्हें छोड़कर क्यों उड़ जाएं? तुम्हारी छांह में हमने सुख पाया,फल खाया, जीवन पाया और अब जब संकट आया तो तुम्हें अकेला छोड़कर उड़ जाएं? ये न होगा.’’

एक बार बिज्जी की कहानियों से गुजरिए, फिर उनके व्यक्तित्व से. मामूली-सी फांस भी नहीं दिखती. राजा-रानी, राजकुमार, घोड़ा, चिडिय़ा, पेड़ उनकी कहानियों के पात्र हैं. उन्होंने 14 भागों में राजस्थानी लोककथाओं को संकलित किया है. लेकिन कहते हैं, ‘‘यह तो उस समुद्र की एक बूंद भी नहीं है.’’ चर्चित कथाकार राजेंद्र यादव बिज्जी के बारे में कहते हैं, ‘‘उनकी कहानियां हिंदी साहित्य की अमूल्य निधि हैं. वे आजीवन शोरगुल से दूर किसी साधक की तरह सृजन के काम में लगे रहे. बिज्जी जैसा कोई दूसरा नहीं.’’ टैगोर के बाद बिज्जी ही भारतीय उपमहाद्वीप के एकमात्र ऐसे लेखक हैं,जिनका नाम 2011 में साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए नामित हुआ.

86 साल के बिज्जी बूढ़े और कमजोर हो गए हैं, मुश्किल से बोल पाते हैं. पढ़ भी नहीं सकते. किताबों को घंटों हाथ में लिए उसके अक्षरों पर उंगलियां फिराते रहते हैं. दुख में कहते हैं, ‘‘बिना इनके क्या जीवन?’’ मालचंद तिवाड़ी इन दिनों बिज्जी के साथ रहकर 14 भागों में फैली उनकी किताब बातां री फुलवारी का हिंदी में अनुवाद कर रहे हैं और उनकी रोजमर्रा की बातों को एक डायरी में दर्ज भी कर रहे हैं. उनकी डायरी में लिखा है, ‘‘एक दिन अचानक बिज्जी बोले, ‘‘मृत्यु तो जीवन का शृंगार है. ये न हो तो कैसे काम चले? सोच, मेरे सारे पुरखे आज जिंदा होते तो क्या होता?’’ एक दिन बीकानेर के हरीश भादानी की मृत्यु पर तिवाड़ी की लिखी श्रद्घांजलि पढ़कर बोल उठे, ‘‘मुझ पर भी लिखकर पढ़ा दे मुझे. मरने के बाद तो दूसरे ही पढ़ेंगे, मैं कैसे पढूंगा?’’

ऐसे हैं बिज्जी. वे न होंगे तब भी हम उन्हें पढ़ेंगे. दुनिया उन्हें पढ़ेगी. अपनी बातों की फुलवारी में बिज्जी हमेशा रहेंगे.

 

साभार- इंडिया टुडे से

.

स्टार प्लस पर नच बलिये 9 नवंबर से

स्टार प्लस अपने दर्शकों के लिये डांसिंग रीएल्टी शो नच बलिये सीजन 6 लेकर आ रहा है।    9 नवंबर से स्टार प्लस पर प्रसारित होने वाले नच बलिये सीजन 6 में शिल्पा शेट्टी, साजिद खान और टेरेंस लुइस अपनी कसौटी पर प्रतियोगियों के डांस को परखेंगे।

 

इस शो में इस बार 11 सेलेबेट्री जोड़ी हिस्सा ले रही हैं। इन 11 जोड़ियों में अपनी नृत्य प्रतिभा लोगों के सामने रख सकेंगे। नच बलिये सीजन 6 को करण वाही और गौतम रोड़े होस्ट करने जा रहे हैं। यह शो लोकप्रिय मनोरंजक चैनल स्टार प्लस पर 9 नवंबर से शुरू किया जायेगा जो शनिवार और रविवार को प्राइम टाइम 9 बजे दिखाया जायेगा।

.

शल्य चिकित्सा के पितामह थे आचार्य सुश्रुत

शल्य चिकित्सा (सर्जरी) के पितामह और सुश्रुतसंहिता के प्रणेता आचार्य सुश्रुत का जन्म छठी शताब्दी ईसा पूर्व काशी में हुआ था। सुश्रुत का जन्म विश्वामित्र के वंश में हुआ था। इन्होंने धन्वन्तरि से शिक्षा प्राप्त की थी।

सुश्रुतसंहिता को भारतीय चिकित्सा पद्धति में विशेष स्थान प्राप्त है। इसमें शल्य चिकित्सा के विभिन्न पहलुओं को विस्तार से समझाया गया है। शल्य क्रिया के लिए सुश्रुत 125 तरह के उपकरणों का प्रयोग करते थे। ये उपकरण शल्य क्रिया की जटिलता को देखते हुए खोजे गए थे। इन उपकरणों में विशेष प्रकार के चाकू, सुइयां, चिमटियां आदि हैं। सुश्रुत ने 300 प्रकार की ऑपरेशन प्रक्रियाओं की खोज की। आठवीं शताब्दी में सुश्रुतसंहिता का अरबी अनुवाद किताब-इ-सुश्रुत के रूप में हुआ।
सुश्रुत ने कॉस्मेटिक सर्जरी में विशेष निपुणता हासिल कर ली थी। एक बार आधी रात के समय सुश्रुत को दरवाजे पर दस्तक सुनाई दी। उन्होंने दीपक हाथ में लिया और दरवाजा खोला। दरवाजा खोलते ही उनकी नजर एक व्यक्ति पर पड़ी। उस व्यक्ति की आंखों से अश्रु-धारा  बह रही थी और नाक कटी हुई थी। उसकी नाक से तीव्र रक्त-स्राव हो रहा था। व्यक्ति ने आचार्य सुश्रुत से सहायता के लिए विनती की। सुश्रुत ने उसे अन्दर आने के लिए कहा। उन्होंने उसे शांत रहने को कहा और दिलासा दिया कि सब ठीक हो जायेगा। वे अजनबी व्यक्ति को एक साफ और स्वच्छ कमरे में ले गए। कमरे की दीवार पर शल्य क्रिया के लिए आवश्यक उपकरण टंगे थे। उन्होंने अजनबी के चेहरे को औषधीय रस से धोया और उसे एक आसन पर बैठाया। उसको एक गिलास में मद्य भरकर सेवन करने को कहा और स्वयं शल्य क्रिया की तैयारी में लग गए। उन्होंने एक पत्ते द्वारा जख्मी व्यक्ति की नाक का नाप लिया और दीवार से एक चाकू व चिमटी उतारी। चाकू और चिमटी की मदद से व्यक्ति के गाल से एक मांस का टुकड़ा काटकर उसे उसकी नाक पर प्रत्यारोपित कर दिया। इस क्रिया में व्यक्ति को हुए दर्द का मद्यपान  ने महसूस नहीं होने दिया। इसके बाद उन्होंने नाक पर टांके लगाकर औषधियों का लेप कर दिया। व्यक्ति को नियमित रूप से औषाधियां लेने का निर्देश देकर सुश्रुत ने उसे घर जाने के लिए कहा।

सुश्रुत नेत्र शल्य चिकित्सा भी करते थे। सुश्रुतसंहिता में मोतियाबिंद के ऑपरेशन करने की विधि को विस्तार से बताया है। उन्हें शल्य क्रिया द्वारा प्रसव कराने का भी ज्ञान था।  सुश्रुत को टूटी हुई हड्डी का पता लगाने और उनको जोड़ने में विशेषज्ञता प्राप्त थी। शल्य क्रिया के दौरान होने वाले दर्द को कम करने के लिए वे मद्यपान या विशेष औषधियां देते थे।

सुश्रुत श्रेष्ठ शल्य चिकित्सक होने के साथ-साथ श्रेष्ठ शिक्षक भी थे। उन्होंने अपने शिष्यों को शल्य चिकित्सा के सिद्धांत बताये और शल्य क्रिया का अभ्यास कराया। प्रारंभिक अवस्था में शल्य क्रिया के अभ्यास के लिए फलों, सब्जियों और मोम के पुतलों का उपयोग करते थे। मानव शरीर की अंदरूनी रचना को समझाने के लिए सुश्रुत शव के ऊपर शल्य क्रिया करके अपने शिष्यों को समझाते थे।

सुश्रुत ने शल्य चिकित्सा में अद्भुत कौशल अर्जित किया तथा इसका ज्ञान अन्य लोगों को कराया। उन्होंने शल्य चिकित्सा के साथ-साथ आयुर्वेद के अन्य पक्षों जैसे शरीर संरचना, काया-चिकित्सा, बाल रोग, स्त्री रोग, मनोरोग आदि की जानकारी भी दी

कई लोग प्लास्टिक सर्जरी को अपेक्षाकृत एक नई विधा के रूप में मानते हैं। प्लास्टिक सर्जरी की उत्पत्ति की जड़ें भारत की सिंधु नदी सभ्यता से 4000 से अधिक साल से जुड़ी हैं।

इस सभ्यता से जुड़े श्लोकों को 3000 और 1000 ई.पू. के बीच संस्कृत भाषा में वेदों के रूप में संकलित किया गया है, जो हिन्दू धर्म की सबसे पुरानी पवित्र पुस्तकों में में से हैं। इस युग को भारतीय इतिहास में वैदिक काल के रूप में जाना जाता है, जिस अवधि के दौरान चारों वेदों अर्थात् ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद को संकलित किया गया। चारों वेद श्लोक, छंद, मंत्र के रूप में संस्कृत भाषा में संकलित किए गए हैं और सुश्रुत संहिता को अथर्ववेद का एक हिस्सा माना जाता है।

सुश्रुत संहिता, जो भारतीय चिकित्सा में सर्जरी की प्राचीन परंपरा का वर्णन करता है, उसे भारतीय चिकित्सा साहित्य के सबसे शानदार रत्नों में से एक के रूप में माना जाता है। इस ग्रंथ में महान प्राचीन सर्जन सुश्रुत की शिक्षाओं और अभ्यास का विस्तृत विवरण है, जो आज भी महत्वपूर्ण व प्रासंगिक शल्य चिकित्सा ज्ञान है।

प्लास्टिक सर्जरी का मतलब है- शरीर के किसी हिस्से की रचना ठीक करना। प्लास्टिक सर्जरी में प्लास्टिक का उपयोग नहीं होता है। सर्जरी के पहले जुड़ा प्लास्टिक ग्रीक शब्द प्लास्टिको से आया है। ग्रीक में प्लास्टिको का अर्थ होता है बनाना, रोपना या तैयार करना। प्लास्टिक सर्जरी में सर्जन शरीर के किसी हिस्से के उत्तकों को लेकर दूसरे हिस्से में जोड़ता है। भारत में सुश्रुत को पहला सर्जन माना जाता है। आज से करीब 2500 साल पहले युद्ध या प्राकृतिक विपदाओं में जिनकी नाक खराब हो जाती थी, आचार्य सुश्रुत उन्हें ठीक करने का काम करते थे।   

.

मूवीज नॉऊ पर शानदार फिल्में, एक नए अंदाज़ में, हर शनिवार रात 11 बजे

इस नवंबर, मूवीज नॉऊ प्रस्तुत करता है एक्स-मैन की असीम ताकत को! 9 नवंबर से शुरू हो रही है ये सीरिज, हर शनिवार को रात 11 बजे दिखाई जाएगी, और सर्वाधिक लोकप्रिय म्यूटेंट्स अपनी सशक्त ताकतों से आपको स्तब्ध कर देंगे! सर्वाधिक लोकप्रिय सुपरहीरो फ्रैंचाइज में से एक की पूरी सीरिज को देखने के लिए तैयार रहें।

रोचक तथ्य

रिबेका रोमीजिन (मिस्टिक) के प्रोस्थेटिक मैकअप में 9 घंटे लगते थे। वे वाइन नहीं पी पाती थी और स्किन क्रीम्स का इस्तेमाल करती थी या शूटिंग से पहले दिन फ्लाइट पकड़ती थीं क्योंकि इससे इससे उनके शरीर की कैमिस्ट्री में हल्के बदलाव आते थे, इसके चलते उनकी त्वचा पर करीब 110 प्रोस्थेटिक्स का उपयोग किया गया।

एक्स-मैन लास्ट स्टैंड के विस्तृत विशेष प्रभावों के लिए 11 अलग अलग कंपनियों ने काम किया। इस सीरिज में ये फिल्म वित्तीय तौर पर सर्वाधिक सफल फिल्म भी रही।

तीन प्रकार के वुल्वरीन ब्लेड्स का उपयोग किया गया-प्लास्टिक, लकड़ी और स्टील, वहीं ह्यूग जैकमैन और उनके चार स्टंट डबल्स ने 700 से अधिक व्यक्तिगत क्लाउव ब्लेड्स का इस्तेमाल किया।

शानदार कॉमिक सीरिज, एक्स-मैन पर आधारित ये सीरिज ना सिर्फ सभी का मनोरंजन करती है बल्कि इस फिल्म ने दर्षकों के दिल में एक खास जगा अर्जित की है। इनोवेटिव चरित्र, विज्ञान फंतासी पर आधारित कहानी और म्यूटेंट्स की असीमित सुपर पॉवर्स के साथ ये मूवी आपके दिल की धड़कन को तेज करने में पूरी तरह से समर्थ है।

क्या आपने कभी सोचा है कि अगर आपके पास वुल्वरीन, साइक्लोपस और स्टोर्म जैसी “ाक्तियां होती तो आप क्या करते? मिस्टिक या फीनिक्स ज्यादा दमदार है, इस पर आपने कभी लड़ाई की? क्या आपने कभी उत्तेजित होकर अपने दोस्त को ताली दी जब मैगनेटो और प्रोफेसर एक्स की जंग चल रही थी? आपके हर वीकएंड को रोमांचक बनाने के लिए देखिए अल्टीमेट एक्समैन हर शनिवार को रात 11 बजे से।

एक्स-मैन के सफर की शुरुआत से ही इसका हिस्सा बने। उन्हें अपनी क्षमताओं के विस्तार के लिए प्रशिक्षण लेते हुए देखें और आखिर में अपने दल को चुनते देखिए। देखिए कैसे एक्स-मैन अपना सब कुछ न्यौछावर करके, अपनी ही जाति-ब्रदरहुड से लड़ बैठता है जब म्यूटेंटस और मानवजाति के बीच की लड़ाई बढ़ जाती है। इस संपूर्ण सीरिज को चूकिए मत जिसमें शामिल हैं-एक्स-मैन, एक्स2-एक्स-मैन यूनाइटेड, एक्स-मैन लास्ट स्टैंड, एक्स-मैन ओरिजंसरू वुल्वरीन, एक्स-मैन फस्र्ट क्लास।

बेहद रोमांचक कहानी के अलावा इस सीरिज को और भी मजेदार बनाती है इसकी स्टार कास्ट जिनमें हयू जैकमैन, हैली बेरी, ईयन मैक्कलेन, जेम्स मार्सडेन, पैट्रिक स्टुअर्ट, रिबेका रोमीजिन, फामक जनसेन, जेम्स मैक्एवॉय, जैनिफिर लॉरेंस, माइकल फासबेंडर और भी बहुत सारे शामिल हैं। तो तैयार रहें मूवीज नॉऊ पर म्यूटेंट मूवमेंट पर सुपर ताकतों को देखने के लिए, जिन पर बनी सीरिज ने पूरे विश्व में 2 बिलियन डॉलर से अधिक की कमाई की है।

तो अपना पूरा गैंग बना कर मूवीज नॉऊ पर हर शनिवार रात 11 बजे अपने पसंदीदा म्यूटेंट् को समर्थन देंगे!

.

भारतीय फौजियों को मारने वाले फौजी का बेटा अदनान सामी भारत का मेहमान कैसे?

1965 और 1971 की लड़ाई में पाकिस्तानी वायुसेना से लड़े फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी के पुत्र हैं अदनाम सामी।  अदनान एक अर्से से भारत में वीसा की तिथि बढ़वाकर रह रहे हैं और पैसा बना रहे हैं।  भारत के किसी गायक को पाकिस्तान सरकार अपने यहां आकर गाने का मौका नहीं देती

पहले एक सवाल। क्या कारगिल या उससे पहले 1965 या 1971 में पाकिस्तान के साथ हुई जंग के नायक के पुत्र या पुत्री को पाकिस्तान में 'सेलिब्रिटी' का दर्जा मिल सकता है ? जरा सोचिए। सोचने के बाद आप कहेंगे ह्य कतई नहीं।' जाहिर है,आप इस तरह की उम्मीद नहीं कर सकते कि पाकिस्तान के साथ हुई जंग के किसी भारतीय नायक को या उसकी संतान को पाकिस्तान में कोई सम्मानजनक स्थान मिलेगा। ये भी लगभग नामुमकिन है कि भारतीय सेना के किसी योद्घा का अस्वस्थ होने पर पाकिस्तान में इलाज हो। पर यह सब भारत में हुआ और हो रहा है। बरसों से हो रहा है।

अब असली मुद्घे पर आते हैं। फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान को पाकिस्तान अपने सबसे आदरणीय योद्घाओं की श्रेणी में रखता है। वे उन्हीं अदनान सामी के पिता थे, जो गीत-संगीत से ज्यादा घरेलू पचड़ों में फंसे रहते हैं। हाल ही में अदनान सामी को भारत छोड़ने के लिए भी कहा गया था। उनका भारत में प्रवास का वीजा समाप्त हो गया था। उसका नवीनीकरण नहीं हुआ था। बाद में उन्होंने अपील की तो मामला सुलझता नजर आ रहा है। यानी वे भारत में आगे भी रहते रहेंगे।

अब फिर फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान पर लौटते हैं। उनका खास तौर पर उल्लेख पाकिस्तानी वायुसेना के संग्रहालय और वेबसाइट में किया गया है। उनके चित्र के साथ उनकी बहादुरी का बखान करते हुए कहा गया है, ह्यफ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान ने भारत के खिलाफ 1965 की जंग में शत्रु (भारत) के एक लड़ाकू विमान,15 टैंकों और 12 वाहनों को नष्ट किया। वे रणभूमि में विपरीत हालतों के बावजूद शत्रु की सेना का बहादुरी से मुकाबला करते रहे। फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान को उनकी बहादुरी के लिए सितारा-ए-जुर्रत से नवाजा जाता है।ह्ण स्वाभाविक रूप से फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान के संबंध में किए गए इस दावे की जांच की जरूरत नहीं है। सभी देश अपने योद्घाओं के रणभूमि के कारनामों को महिमामंडित करते हैं। पाकिस्तान तो इस तरह के दावों को करने में बहुत आगे रहा है।

फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान वायुसेना से रिटायर होने के बाद भी पाकिस्तान के सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रहे। डेनमार्क और नार्वे में राजदूत भी रहे। वे पाकिस्तान के राष्ट्रपतियों क्रमश:  गुलाम इसहाक खान, फारुख लेगारी और प्रधानमंत्रियों, बेनजीर भुट्टो,गुलाम मुस्तफा जोतोई और नवाज शरीफ के निजी स्टाफ में भी रहे। यानी पाकिस्तान में उनका एक अहम रुतबा रहा। उन्हें 14 अगस्त, 2012 में मरणोपरांत सितारा-ए-इम्तियाज से भी सम्मानित किया गया। बहरहाल, फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान को अपने मुल्क में जितना भी सम्मान मिले, इससे हमें क्या फर्क पड़ता है।

पर आप हैरान होंगे कि उसी फ्लाइट लेफ्टिनेंट सामी की किताब का विमोचन राजधानी नई दिल्ली में होता है। ये बात है 28 फरवरी,2008 की। पुस्तक का नाम था- थ्री प्रेसिडेंट एंड… लाइफ पवर एंड पलिटिक्स।

उस विमोचन के मौके पर पूर्व प्रधानमंत्री आई.के. गुजराल और पंजाब के मुख्यमंत्री रहे अमरिंदर सिंह समेत राजधानी के सेमिनार सर्किट के तमाम नामी-गिरामी लोग मौजूद थे। गुजराल ने किताब का विमोचन किया। उन्होंने भारत-पाकिस्तान संबंधों पर अपने ख्यालात रखे। सामी अपनी किताब पर बोले। कुछ लोगों ने भारत-पाक संबंधों पर सवाल पूछे। उन्होंने अमन और बातचीत की वकालत की। पर, वे 1965 की जंग से जुड़े किसी भी मसले पर बात करने के लिए तैयार नहीं थे। वे अंग्रेजी,उर्दू और पंजाबी में गुफ्तुगू कर रहे थे। वहां पर ही पता चला कि सामी कौन हैं और अदनान सामी का उनसे क्या संबंध है। अदनान सामी उस कार्यक्रम में मौजूद नहीं थे।

 उसके बाद एक रोज खबर आई कि फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान का मुंबई के कोकिलाबेन अस्पताल में निधन हो गया। वे केंसर से पीडि़त थे। पाकिस्तान और कुछ और देशों में इलाज चला था। उसके बाद अदनान सामी उन्हें इलाज के लिए मुंबई ले आए। तब ये बात काफी दिनों तक दिल के किसी कोने में चलती रही कि क्या हमारा दिल इतना विशाल है, कि हम उसे भी अपना अतिथि बनाने-मानने के लिए तैयार हो जाते हैं, जिसने हमारे खिलाफ जंग लड़ी हो? क्या 1971 की जंग के भारतीय नायक सैम मानेकशाह को पाकिस्तान में अपनी पुस्तक विमोचित करने का मौका मिलता?  क्या उनके या उनके जैसे किसी भारतीय योद्घा की संतान को पाकिस्तान में वही दर्जा मिल सकता था,जो हमने अदनान सामी को अपने यहां दिया है?

फ्लाइट लेफ्टिनेंट अरशद सामी खान की पुस्तक के विमोचन से लेकर उनका भारत में अपना इलाज करवाना और भारत की सरजमीं पर अंतिम सांसें लेना इस बात की गवाही हैं कि हम अलग हैं। क्या ये कोई मामूली बात है।  इसलिए हम चाहें तो अपने इन्क्रेडिबल इंडिया का नागरिक होने का दावा कर सकते हैं।

पिछले दिनों जब पाकिस्तान के गायक अदनान सामी के भारत छोड़ने संबंधी खबरें आईं तो उनके अब्बा का ख्याल बरबस ही तैर आ गया। उस कार्यक्रम का सारा माहौल भी दिमाग में फिर से जीवंत होने लगा। तब लगा कि जिस शख्स को भारत के खिलाफ बहादुरी से जंग लड़ने पर सम्मानित किया गया हो, उसके पुत्र को देश छोड़ने के लिए कहना कितना उचित है। वह तो करीब डेढ़ दशक से भारत में रह रहा है। यहां पर गीत-संगीत की दुनिया में अपने लिए एक मुकाम बना भी चुका है। मतलब यह कि अदनान सामी को तो अब हम अपना ही मानते हैं।  

सबसे आश्चर्य और क्षोभ इस बात का है कि जो शिव सेना और मनसे केंद्रीय सरकार की नौकरी के लिए आए दिन मुंबई से बाहर से आने वाले गरीब उत्तर भारतीयों और बिहारी छात्रों पर डंडेलेकर कूद पड़ती है वही शिव सेना और मनसे अदनान सामी को लेकर रहस्यमीय रूप से चुप बैठी है, और अदनान सामी भीरतीय टीवी चैनलो से लेकर देश भर में जगह-जगह कार्यक्रम देकर करोड़ों रूपये की कमाई कर रहा है। अदनान सामी ने लोखंडवाला की जिस बिल्डिंग में पूरा फ्लौर खरीद रखा है उसकी कीमत ही 100 करोड़ से कम नहीं होगी और उसका हर महीना का मैंटेनेंस ही 5 लाख रु. होता है। तो सवाल है कि अखिर अदनान सामी के हाथ ऐसा कौनसा खजाना लगा है कि उसने कुछ ही सालों में हमारे देश में करोड़ों की जायदाद बना ली और लाखों रुपये महीना सोसायट को मैंटेनेंस के नाम से देता है।

साभारः साप्ताहिक पाञ्जन्य से

.

शाकाहारी व्यंजंनों की महारानी तरला दलाल नहीं रही

देश की जानी-मानी सेलेब्रिटी शेफ और खानपान पर लिखने वाली तरला दलाल का बुधवार को निधन हो गया। वह कुछ दिन से बीमार थीं। देश के कई हिस्सों में जब टेलीविजन नहीं पहुंचा था, तरला दलाल अपनी रेसिपी से पहुंची। उन्होंने कुकिंग पर 100 से ज्यादा किताबें लिखी हैं और 2007 में पद्मश्री से भी सम्मानित किया गया।

देश की पहली मास्टरशेफ तरला ने कुकरी शो के जरिए लोगों के दिलों में जगह बनाई। तरला दलाल के फेसबुक पर यह मैसे‌ज लिखा गया था, "हम तरला दलाल के करियर के तमाम सालों में आपसे मिली मोहब्बत और सहयोग के लिए धन्यवाद देते हैं। वह अब हमारे बीच नहीं रही हैं और सवेरे उनका देहांत हुआ। हम उन तमाम खुशियों के लिए उनका शुक्रिया अदा करते हैं, जो उनके टैलेंट ने हमें और हमारे परिवारों को दीं।"

'खाना खजाना' वाले संजीव कपूर ने इस पर प्रतिक्रिया जताते हुए कहा, "तरला दलाल पहली शख्स थीं, जिन्होंने कुकिंग की कला को सामने रखा। उनका जाना बड़ा नुकसान है।"

दलाल की कुल 30 लाख से ज्यादा किताबें बिकी हैं और उनकी रसोई की वजह से देश को कई नए स्वाद, व्यंजन और खुशबू का अहसास हुआ। वह खास तौर से अपने शाकाहारी व्यंजनों के लिए जानी जाती हैं।

.

लोकतंत्र की सुदृढ़ता के लिये आचार्य तुलसी के प्रयासों को भुलाया नहीं जा सकता- आडवाणी

नई दिल्ली। पूर्व उपप्रधानमंत्री एवं भाजपा के वरिष्ठ नेता श्री लालकृष्ण आडवाणी ने कहा कि देश में लोकतांत्रिक मूल्यों की स्थापना एवं सुशाासन वक्त की सबसे बड़ी जरूरत है। आचार्य तुलसी ने लोकतंत्र को सुदृढ़ करने के लिये महत्वपूर्ण उपक्रम किये। मेरे जीवन के भी यही दो मुुख्य लक्ष्य रहे हैं और इसके लिये आचार्य तुलसी की प्रेरणाएं मेरा निरन्तर मार्गदर्शन करती है।

श्री आडवानी आज आचार्य तुलसी जन्म शताब्दी वर्ष के राजधानी दिल्ली में शुभारंभ के अवसर पर आचार्य श्री ज्ञानसागरजी महाराज एवं  शासनश्री मुनि सुखलालजी के सान्निध्य में यमुना स्पोर्ट्स काॅम्पलेक्स टीटी इन्डोर स्टेडियम, योजना विहार, आयोजित भव्य समारोह को मुख्य अतिथि के रूप में सम्बोधित करते हुए बोल रहे थे।  कार्यक्रम की अध्यक्षता ग्रामीण विकास राज्यमंत्री श्री प्रदीप जैन ‘आदित्य’ ने की।  पूर्व स्वास्थ्य मंत्री दिल्ली सरकार डाॅ. हर्षवर्धन विशिष्ट अतिथि के रूप उपस्थित थे।

श्री आडवानी ने ‘अणुव्रत’ पत्रिका के ‘लोकतंत्र एवं अणुव्रत’ विशेषांक का लोकार्पण करते हुए कहा कि अणुव्रत आन्दोलन आचार्य श्री तुलसी की राष्ट्र को महान् देन है। नैतिकता और चरित्र की प्रतिष्ठा के लिये अणुव्रत की महत्वपूर्ण भूमिका रही है। आज देश में मूल्यों की गिरावट का सिलसिला बना हुआ है, ऐसे समय में आचार्य तुलसी के उपदेशों एवं अणुव्रत के कार्यक्रमों की ज्यादा जरूरत है। राजनीति में नैतिकता की प्रतिष्ठा के लिये अणुव्रत के नियमों को अपनाया जाना उपयोगी है। उन्होंने आचार्य तुलसी एवं आचार्य महाप्रज्ञ से अपने निकट संबंधें की चर्चा करते हुए कहा कि आचार्य तुलसी अपने आपको पहले मानव, फिर धर्मिक, उसके बाद जैन और सबसे अंत में तेरापंथ का आचार्य मानते थे। ऐसे महामानव की जन्म शताब्दी का अवसर जीवन में सात्विकता को लाने के लिये संकल्पबद्ध होने का अवसर है।

ग्रामीण विकास राज्यमंत्री श्री प्रदीप जैन ‘आदित्य’ ने अध्यक्षता करते हुए कहा कि आज देश में जो अशांति, असंतुलन एवं असंतोष का वातावरण है, उसके समाधन के लिये बाहरी नहीं, भीतरी शक्तियों का प्रस्फूटन जरूरी है। भौतिकता से नहीं, आध्यात्मिकता से ही शांति एवं सह-अस्तित्व को संभव किया जा सकता है। आचार्य तुलसी ने इंसान को इंसान बनाने के लिये अणुव्रत आन्दोलन चलाया। यह मानवता का दर्शन है। उन्होंने भगवान महावीर के इसी दर्शन को अन्तिम आदमी तक पहुंचाने के लिये भगीरथ प्रयास किये। श्री आदित्य ने आगे कहा कि-आचार्य तुलसी का सम्पूर्ण जीवन और उनके विचार जलते हुए दीप हैं। उनके विचारों और आदर्शों को अपनाकर हम अपने भीतर एक रोशनी का अवतरण कर सकते है। इसी से अहिंसा एवं शांति की स्थापना होगी।

पूर्व स्वास्थ्य एवं शिक्षा मंत्री दिल्ली सरकार डाॅ. हर्षवर्धन ने कहा कि कहा कि शिक्षा को मूल्यपरक बनाने के लिये आचार्य तुलसी की प्रेरणा जीवंत रहेगी। शिक्षा मंत्री के रूप में मुझे आचार्य तुलसी एवं आचार्य महाप्रज्ञ से जो मार्गदर्शन मिला, वह मेरा ही नहीं बल्कि सम्पूर्ण शिक्षा जगत का पथ आलोकित करता रहेगा। उन्होंने आगे कहा कि हम जीवन की समस्याओं के समाधन के लिये मन्दिर, मस्जिद, चर्च जाते हंै और भगवान को पूजते हंै। आज से 2-3 हजार वर्ष पहले जिन महापुरुषों ने त्याग और तप किया, उनको हम आज पूजते हैं। आने वाले 2-3 हजार साल बाद आचार्य तुलसी को भगवान तुलसी के रूप में पूजा जायेगा। क्योंकि उन्होंने जो त्याग किया है, समर्पण किया है, मानवता के कल्याण के लिये अपना जीवन अर्पित किया, उसके लिये वे प्रणम्य है। डाॅ. हर्षवर्धन ने केवल जैन समाज को ही नहीं बल्कि सम्पूर्ण मानवता को संगठित करने और एक मंच पर लाने की आवश्यकता व्यक्त की।

आचार्य श्री ज्ञानसागरजी महाराज ने कहा कि आचार्य तुलसी जैन शासन के तेजस्वी आचार्य हैं, उनका अणुव्रत आन्दोलन अहिंसा एवं विश्वशांति का माध्यम बना। भगवान महावीर के अहिंसा, अपरिग्रह, अनेकांत, अस्तेय एवं शांति के सिद्धान्तों को लोकव्यापी बनाने में आचार्य तुलसी का योगदान अविस्मरणीय रहेगा। जैन विश्व भारती विश्वविद्यालय उनकी दूरगामी सोच का परिणाम है। जैन एकता की दृष्टि से किये उनके प्रयत्नों को उनकी जन्म शताब्दी वर्ष में और आगे बढ़ाने की जरूरत है।

शासनश्री मुनि सुखलालजी ने अपने उद्बोधन में कहा कि आचार्य तुलसी विलक्षण महामानव थे। सम्पूर्ण मानवता के कल्याण के लिये ही जागरूक रहते थे। जब-जब राष्ट्र के सम्मुख कोई बड़ी समस्या आयी, उन्होंने उसके समाधन के लिये अपना सहयोग प्रदत्त किया। चाहे पंजाब की समस्या हो या साम्प्रदायिक सौहार्द स्थापित करने की बात, चाहे भाषायी विवाद हो या संसदीय अवरोध- आचार्य तुलसी ने हर समस्या के समाधान के लिये मार्गदर्शन किया। अणुव्रत आन्दोलन  नैतिक एवं चारित्रिक मूल्यों की स्थापना का विशिष्ट कार्यक्रम है। उन्होंने ध्र्म को पंथ से उपर उठाकर सर्वजन हिताय बनाया। हम उनके उपकारों से उऋण नहीं हो सकेंगे। इसके लिये जरूरी है हम उनके आदर्शों को अपनाये।

आचार्य श्री महाश्रमण प्रवास व्यवस्था समिति के अध्यक्ष श्री कन्हैयालाल जैन ने जानकारी देते हुए बताया कि आचार्य तुलसी जन्मशताब्दी वर्ष आचार्य श्री महाश्रमण के सान्निध्य में मुख्य रूप से चार चरणों में आयोजित होगा। उन्होंने आचार्य तुलसी के व्यक्तित्व के कई पहलुओं को उजागर करते हुए कहा कि डा. राधकृष्णन् द्वारा लिखी पुस्तक ‘लिविंग वीद परपज’ में उस समय आचार्य तुलसी की ऐसे अकेले जीवित महापुरुष थे, जिनका उल्लेखनीय रूप से वर्णन कालीदास, तुलसीदास, विवेकानन्द के समकक्ष इस पुस्तक में किया गया।

इस समारोह में चारों जैन सम्प्रदाय के परम वंदनीय आचार्य एवं साधु-साध्वी अपना सान्निध्य प्रदत्त किया, जिनमें परम श्रमण संघीय सलाहकार उप. प्र. तारक ऋषिजी महाराज, महासतीश्री मोहनमालाजी महाराज, महासतीश्री स्नेहलताजी महाराज, महासतीश्री वीणाजी महाराज,  मुनि मोहजीतकुमारजी, साध्वीश्री विद्यावतीजी द्वितीय, साध्वी यशोमतीजी, साध्वी रविप्रभाजी, साध्वी त्रिशलाकुमारीजी आदि ने आचार्य तुलसी के मानवतावादी उपक्रमों एवं नैतिक संस्कारों पर अपने उद्गार व्यक्त किये। आचार्य तुलसी जन्मशताब्दी वर्ष समारोह समिति के राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री हीरालाल मालू, पंजाब केसरी के उपाध्यक्ष श्री स्वदेश भूषण जैन, श्री पन्नलाल बैद, श्री भीकमचन्द सुराणा, श्री सुखराज सेठिया आदि ने अपने विचार व्यक्त करते हुए आचार्य तुलसी के अवदानों की चर्चा की। कार्यक्रम का संयोजन मुनि श्री मोहजीतकुमार ने किया। मंगलाचरण तेरापंथी युवती मंडल एवं कन्या मंडल ने किया। तेरापंथ युवक परिषद एवं तेरापंथ महिला मण्डल ने अपने गीत प्रस्तुत किये। आभार ज्ञापन तेरापंथी सभा के महामंत्राी श्री सुखराज सेठिया ने किया।

फोटों परिचय

 आचार्य तुलसी जन्म शताब्दी वर्ष के राजधानी दिल्ली में शुभारंभ के अवसर यमुना स्पोर्ट्स काॅम्पलेक्स आयोजित भव्य समारोह को मुख्य अतिथि के रूप में सम्बोधित करते हुए पूर्व उपप्रधानमंत्राी एवं भाजपा के वरिष्ठ नेता श्री लालकृष्ण आडवाणी । पास में बैठे है श्री कन्हैयालाल जैन, श्री मांगीलाल सेठिया, श्री हीरालाल मालू आदि।

 
प्रेषक
ललित गर्ग
प्रचार-प्रसार प्रभारी: जैन श्वेताम्बर तेरापंथी सभा
210, दीनदयाल उपाध्याय मार्ग, नई दिल्ली-110002
पफोनः 011-23222965,23236727, मो. 9811051133, 9968431617

.

दस साल की स्वीटी ने खोली दुनिया भर के अय्याशों की पोल, 103 भारतीय भी

लंदन। दुनिया भर में बच्चों के साथ यौन उत्पीड़न की बढ़ती घटनाओं का सच एक बार फिर सामने आया है। हाल में कंप्यूटर निर्मित फर्जी बच्ची 'स्वीटी' के फेर में 103 भारतीय फंस गए। इस दस वर्षीय बच्ची से 10 हफ्ते में दुनिया भर के करीब 20 हजार लोगों ने संपर्क साधा। इनमें 1000 लोगों ने वेबकैम के सामने कपड़े उतारने के लिए पैसे देने की पेशकश भी की। इनमें सबसे ज्यादा 254 अमेरिकी थे, जबकि 110 ब्रिटिश भी शामिल थे।

बच्चों के ऑनलाइन यौन उत्पीड़न के मामले में भारत तीसरे नंबर पर है। इन सभी लोगों के नाम पुलिस को सौंप दिए गए हैं। बच्चों के लिए काम करनी वाली डच संस्था टेरे डेस होमेज ने एक बच्ची का फर्जी प्रोफाइल बनाकर बच्चों के ऑनलाइन यौन उत्पीड़न की पड़ताल की। इसी के बाद हैरान कर देने वाला यह सच सामने आया है। शोधकर्ताओं ने साक्ष्य के तौर पर संदिग्धों की स्काइप और दूसरी सोशल साइट्स पर बने प्रोफाइल को पेश किया है। इस प्रोजेक्ट के निदेशक हंस गुयट ने कहा कि इससे निपटने के लिए हमें नए तरीके की जरूरत है। ऐसे मामले में पीड़ित और यौन उत्पीड़क सामने नहीं आते हैं। हमने अपनी फर्जी पहचान फिलीपींस की दस वर्षीय लड़की के रूप में जाहिर की थी। हमने कुछ भी नहीं कहा, लेकिन लोग हमें पैसे की पेशकश करने लगे थे। टेरे डेस होमेज ने ऑनलाइन सेक्स टूरिज्म को रोकने के लिए एक वैश्विक अभियान भी चला रखा है।

 

.

आचार्य तुलसी जन्म शताब्दी वर्ष का शुभारंभ 12 नवम्बर को दिल्ली में

नई दिल्ली।� अणुव्रत आंदोलन के प्रवर्तक, राष्ट्रसंत, मानवता के मसीहा, युगप्रधान आचार्य तुलसी जन्म शताब्दी वर्ष का राजधानी दिल्ली में शुभारंभ 10 नवम्बर 2013 को होगा। इस अवसर पर शासनश्री मुनिश्री सुखलालजी के सान्निध्य में यमुना स्पोर्ट्स काॅम्पलेक्स टीटी इन्डोर स्टेडियम, योजना विहार, दिल्ली-110092 में प्रातः 9ः00 बजे भव्य समारोह आयोजित होगा जिसमें पूर्व उपप्रधानमंत्री एवं भाजपा के वरिष्ठ नेता श्री लालकृष्ण आडवाणी मुख्य अतिथि के रूप में भाग लेंगे। कार्यक्रम की अध्यक्षता ग्रामीण विकास राज्यमंत्री श्री प्रदीप जैन ‘आदित्य’ करेंगे। पूर्वी दिल्ली के सांसद श्री संदीप दीक्षित एवं पूर्व स्वास्थ्य मंत्री दिल्ली सरकार डाॅ. हर्षवर्धन विशिष्ट अतिथि के रूप में भाग लेंगे।

आचार्य श्री महाश्रमण प्रवास व्यवस्था समिति के अध्यक्ष श्री कन्हैयालाल जैन ने जानकारी देते हुए बताया कि इस समारोह में चारों जैन सम्प्रदाय के परम वंदनीय आचार्य एवं साधु-साध्वी अपना सान्निध्य प्रदान करेंगे जिनमें परम पूज्य आचार्य श्री ज्ञानसागरजी महाराज, श्रमण संघीय सलाहकार उप. प्र. तारक ऋषिजी महाराज, महासतीश्री मोहनमालाजी महाराज, महासतीश्री स्नेहलताजी महाराज, महासतीश्री वीणाजी महाराज, मुनि मोहजीतकुमारजी, साध्वीश्री विद्यावतीजी द्वितीय, साध्वी यशोमतीजी, साध्वी रविप्रभाजी, साध्वी त्रिशलाकुमारीजी आदि एक मंच पर आचार्य तुलसी के मानवतावादी उपक्रमों एवं नैतिक संस्कारों के विषय पर अपने उद्गार व्यक्त करेंगे।

जैन श्वेताम्बर तेरापंथी सभा दिल्ली के महामंत्री श्री सुखराज सेठिया ने जानकारी देते हुए बताया कि आचार्य तुलसी जन्मशताब्दी वर्ष आचार्य श्री महाश्रमण के सान्निध्य में मुख्य रूप से चार चरणों में आयोजित होगा प्रथम चरण 5 नवम्बर 2013 लाडनूं में भव्य रूप में आयोजित हुआ, द्वितीय चरण 5 फरवरी 2014 गंगाशहर (बीकानेर-राजस्थान) में, तृतीय चरण 7 सितम्बर 2014 को नई दिल्ली में तथा चतुर्थ चरण 25 अक्टूबर 2014 को समापन चरण के रूप में नई दिल्ली में आयोजित होगा। दिल्ली में आयोजित होने वाले जन्म शताब्दी समारोह की भव्य तैयारियां की जा रही हैं और उसका शुभारंभ 10 नवम्बर 2013 को विधिवत रूप से किया जा रहा है। उन्होंने बताया कि लाडनूं, कोलकता, मुम्बई एवं बेंगलोर से चार अणुव्रत चक्र प्रवर्तन रथ पूरे भारत में परिभ्रमण करते हुए राजधानी दिल्ली पहुंचेंगे।

विदित हो आचार्य श्री तुलसी भारतीय संत परम्परा के उज्ज्वल नक्षत्र थे। उनका जन्म 20 अक्टूबर, 1914 (कार्तिक शुक्ला द्वितीया वि.स.1971) को राजस्थान के एक कस्बे लाडनूं में ओसवाल जैन परिवार में हुआ। 15 दिसम्बर, 1925 को जीवन के 12वें वर्ष में उन्होंने जैनधर्म के श्वेताम्बर तेरापंथी सम्प्रदाय के अष्टमाचार्य कालूगणी के पास जैनमुनि-दीक्षा ग्रहण की। मात्रा 22 वर्ष की लघु वय में आप तेरापंथ के नवम आचार्य के रूप में अधिष्ठित हुए।
34 वर्ष की उम्र में 01 मार्च, 1949 को आचार्य तुलसी ने अणुव्रत आंदोलन के रूप में एक असाम्प्रदायिक नैतिक आन्दोलन का प्रवर्तन किया। उन्होंने करीब एक लाख किलोमीटर की पदयात्रा कर देश में अहिंसक चेतना, सह-अस्तित्व, सत्यनिष्ठा, प्रामाणिकता, सर्वधर्म सद्भाव, नैतिक अभ्युदय, मानवीय एकता, चरित्रा-शुद्धि एवं राजनीति में नैतिक मूल्यों की प्रतिष्ठा आदि की दृष्टि से भगीरथ प्रयत्न किया। इसके साथ ही व्यसन-मुक्ति, रूढि़-उन्मूलन, नारी-जागरण, अस्पृश्यता-निवारण आदि क्षेत्रों में भी उनका योगदान अत्यंत उल्लेखनीय रहा है। पंजाब समस्या के समाधान में आचार्य तुलसी ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भगवान महावीर के सिद्धान्तों को राष्ट्रीय व अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर संप्रेषित करने हेतु समण श्रेणी का प्रादुर्भाव कर जैन इतिहास में एक नए अध्याय का सृजन किया।

आचार्य तुलसी ने प्रेक्षाध्यान और जीवन विज्ञान के नए आयाम दिए। अध्यात्म और विज्ञान के समन्वय की दिशा में किए गए उनके प्रयास भी अत्यंत श्लाघनीय हंै। 18 फरवरी, 1994 को उन्होंने आचार्य पद का विसर्जन कर एक नया इतिहास रचा। मानवता की महनीय सेवा के लिए उन्हें इंदिरा गांधी राष्ट्रीय एकता पुरस्कार आदि अनेक पुरस्कारों से नवाजा गया। 23 जून, 1997 को गंगाशहर (बीकानेर) में उनका महाप्रयाण हो गया।

�संपर्क
(ललित गर्ग)
प्रचार-प्रसार प्रभारी: जैन श्वेताम्बर तेरापंथी सभा
210, दीनदयाल उपाध्याय मार्ग, नई दिल्ली-110002
फोनः 011-23222965, मो. 9811051133

.