'भारत' के सीने पर 'इंडिया' को बिठाना ही हमारा दुर्भाग्य है*: - दीदी माँ साध्वी ऋतम्भरा

पूज्या दीदी माँ जी ने भगवान श्रीकृष्ण के गोकुल पहुँचने पर वहाँ आनन्दोत्सव का भावपूर्ण वर्णन करते हुए भारत के प्राचीन सामाजिक जीवन की चर्चा की।उन्होंने कहा कि -"बड़ा ही सुन्दर था हमारा प्राचीन भारत।  हमारे भारत के गाँवों  के लोग पूरे  गांव को अपना  परिवार मानते थे।  अगर किसी घर में खीर या कढ़ी बन रही है तो पूरे गांव में वो कटोरी में भर भरकर जाती थी। और फिर वो कटोरी खाली नहीं आती थी, उसमें कुछ न कुछ डलकर वापिस आता था। जब लोग बैठते थे तो सभी परिवारों के सुख-दुख की चर्चा होती थी। किसी गरीब परिवार में किसी बिटिया का विवाह होने पर गांव का बड़े से बड़ा व्यक्ति भी उस दिन के लिए अपनी कचहरी की तारीख तक बदलवा देता था कि हमारे घर में हमारे गांव में बारात आनी है और हमारे पूरे गांव की जिम्मेदारी है कि हमने उस बारात का स्वागत करना है। सुसंस्कृति से समृद्ध ऐसा था हमारा भारत।

ऊँची अट्टालिकाएँ बेशक नहीं होती थीं परन्तु बड़ा हृदय होता था। ना जाने कितने रिश्तेदार घरों में महीनों तक रुकते थे। रिश्तेदार जब जाते थे ना, तो घर के लोग  रो-रोकर  उनको विदा करते थे। ऐसा भारत, इतना उदार भारत, प्यार से भरा भारत, हँसता-खेलता भारत! अब तो एक रात के लिए कोई आ जाए तो घरवालों का मुँह बन जाता है।  हम इतने सुविधा भोगी हो गए हैं कि हम प्यार की कीमत भूल गए हैं।  गाँव के किसी भी बुजुर्ग को देखकर अगर वो आँख कठोर कर लेता था तो तरुणों के दिल धक-धक-धक करने लगते थे। इतना सम्मान बुजुर्गों का था कि  बच्चों को उनकी आँख से भी डर लगता था। उस प्यारे भारत का हमने सत्यानाश कर दिया। "भारत" की छाती पर "इंडिया" को बैठा दिया और पश्चिम के जगत की नकल करने लग गए हम। पश्चिम के तौर-तरीकों से तुम भारत में जीना चाहते हो। समस्या हमारी है तो समाधान भी हमें हमारी दृष्टि से ही करने होंगे। पश्चिम का जगत अपनी तरह का है। उनकी अपनी जीवनचर्या है। लेकिन हमें जो ऋषियों ने इतनी समृद्ध परंपरा दी थी, उसी पर चलकर हम सुखानुभूति के साथ जी सकते हैं।"

गोकुल में अपने बाल सखाओं के साथ यमुना किनारे कन्हैया की विभिन्न लीलाओं का वर्णन करते हुए दीदी माँ जी ने उन्हें प्रकृति संरक्षण से जोड़ते हुए कहा कि -"श्रीकृष्ण ने प्रकृति की रक्षा के लिए अपनी उंगली पर गोवर्धन किया था।  श्रीमद भागवत में बड़ी सुंदर कथा आती है  प्रभु ने कालिया मर्दन किया।  कृष्ण कौन हैं? जो काल के सिर पर खड़े होकर नृत्य कर सकें, वो कृष्ण हैं।  कृष्ण वो जिनके पास सुदर्शन चक्र चलाने की सामर्थ्य है, परन्तु वे हर पल बांसुरी भी अपने पास रखते हैं।  कृष्ण वो हैं जो कारागार की काली कोठरी में प्रकट होते हैं। जिनके जन्म से पहले ही उन्हें मारने के षड्यंत्र रचे गए लेकिन वो इतनी विपरीत परिस्थितियों के बीच में भी जीवन का उत्सव मनाते हैं।  कृष्ण वो हैं जिनके लिए अपना-पराया कोई नहीं।  कृष्ण वो हैं जो पलायन  भी करना जानते हैं और रास भी रचाना जानते हैं।  जो काल के कपाल पर भी नृत्य कर सके, वो हैं कृष्ण कन्हैया। उन्होंने जमुना के जल को निरापद किया।  आप सभी लोग जो यहां बैठे हो,  आप भी संकल्प करो कि काल से भयभीत हुए बिना महाकाल की आराधना करनी है। जो विष प्रकृति में घुल गया हैं, उसे दूर करना है।  नदियों को निरापद और अविरल बनाना है।  पृथ्वी में अच्छे बीज डालना है।  रासायनिक उर्वरकों के स्थान पर जैविक खाद का प्रयोग करना है।  अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए प्रकृति से खिलवाड़ बंद करना है।  अपने ऊपर अंकुश करो और  भगवान से सीखो कि उन्होंने कैसे यमुना मैया को निरापद बनाया, कालिया का मर्दन किया, गोवर्धन उठाकर प्रकृति का रक्षण किया।

तुम तरक्की किसको मानते हो? विनाश को तरक्की कह रहे हो। प्रकृति क्षुब्ध है। आसमान दग्ध है। नदियाँ रो रही हैं अपने उद्धार के लिए। और तुम्हारी पूजा-पाठ में भी दिखावा ज्यादा है, बुरा मत मानिएगा। इतने बड़े-बड़े गणपति बनाकर तुम जो विसर्जन करते हो नदियों में, सागरों में और इनके रासायनिक तत्वों के कारण तमाम जल स्रोत दूषित होते हैं।  पाँच तत्वों के आराधक हैं हम और उनका संतुलन बनाकर रखना हमारी जिम्मेदारी है। इसके लिए क्या करना है? तुम्हारी पूजा की प्रतिमा या जो भी पुष्प इत्यादि सामग्री हो उसे गड्ढा खोदकर भूमि में दबा दो। वो मिट्टी में मिलकर मिट्टी हो जाएंगे। पूजन सामग्री का अपमान भी नहीं होगा और तुम्हारी नदियों में वो कचरा भी इकट्ठा नहीं होगा जिसके कारण वो अवरुद्ध हो जाती हैं। हमेशा बुद्धि से उसकी तीक्ष्णता और उसके आकलन हर कार्य के साथ आपका आकलन होना जरूरी है।"

श्रीमद भागवत कथा के विभिन्न प्रसंगों के भावपूर्ण वर्णन के साथ ही पूज्या दीदी माँ जी ने संगीतमय भजनों  के साथ कंस के कारागार में श्रीकृष्ण के जन्म के बाद का प्रसंग, गोकुल में आनंद,  पूतना वध, ऊखल बंधन प्रसंग, गोकुल से वृन्दावन प्रस्थान, कालिया मर्दन का प्रस्तुतिकरण कर कथा सभागार को आनंदित कर दिया। विभिन्न कथा प्रसंगों की संगीतमय प्रस्तुतियों के बीच उपस्थित श्रद्धालुओं ने भावपूर्ण नृत्य भी किया। व्यासपीठ पर आरती के साथ ही कथा ने अपने पंचम दिवस में विश्राम लिया।