स्वामी विवेकानंद, महान आत्मा, आध्यात्मिक गुरु, दार्शनिक और युवा आइकन, चाहते थे कि युवा पशुवत जीवन के बजाय धर्म (राष्ट्र कर्तव्य) पर ध्यान केंद्रित करें जो समाज, राष्ट्र और पर्यावरण पर एक मजबूत सकारात्मक प्रभाव निर्माण करे, जो आगे चलकर आने वाली पीढ़ियों की मदद करें, और इसका मूल आधार सनातन धर्म के सिद्धांत हैं।
आहारनिद्राभयमैथुनं च
समानमेतत् पशुभिर्नराणाम् |
धर्मो हि तेषामधिको विशेषो,
धर्मेण हीना: पशुभि: समाना: ||
खाना, सोना, किसी से डरना और कामवासना, ये सभी इंसान और जानवरों के सामान्य व्यवहार हैं। यह केवल “धर्म” है जो पुरुषों और जानवरों के बीच अंतर करता है। नतीजतन, सभी मनुष्यों पर भगवान द्वारा दिए गए दायित्वों को पूरा करने के लिए धर्म (राष्ट्रीय कर्तव्य) का अभ्यास और अंमल किया जाना चाहिए। लेकिन इस रोमांचक और चुनौतीपूर्ण समय में युवा स्वामी विवेकानंद की प्रासंगिकता को कैसे पहचान सकते हैं, जब एक ओर लोग और राष्ट्र विभिन्न राष्ट्र निर्माण गतिविधियों और नई शिक्षा नीति के माध्यम से युवाओं के व्यक्तित्व और नेतृत्व गुणों को विकसित करने के महान कार्य में लगे हुए हैं, और दूसरी ओर गरीबी, बेरोजगारी, भ्रष्टाचार, आतंकवाद, धर्म परिवर्तन, उद्यमशीलता गुणवत्ता की कमी और नशीली दवाओं के दुरुपयोग की चुनौतियां हैं।
स्वामी विवेकानंद ने भारतीय समाज के पुनर्निर्माण के लिए प्रस्तावित विभिन्न तरीकों के बीच लोगों को सशक्त बनाने के प्राथमिक साधन के रूप में शिक्षा की वकालत की। “क्या शिक्षा सिर्फ नाम के लायक है अगर यह आम जनता को जीवन के संघर्ष के लिए खुद को तैयार करने में मदद नहीं करती है, अगर यह चरित्र की ताकत, परोपकार और शेर जैसे साहस को सामने नहीं लाती है?” उन्होने एक बार कहा था। सच्ची शिक्षा अपने पैरों पर खड़े होने की क्षमता है। उनके लिए शिक्षा का अर्थ स्मृति और श्रुति के माध्यम से सीखना है जो छात्रों के व्यक्तित्व को आकार देता है और उनमें मानवीय मूल्यों को स्थापित करता है।
नई शिक्षा नीति में इसी अवधारणा और दर्शन पर विचार किया गया है। पूर्व-इसरो प्रमुख के. कस्तूरीरंगन और उनकी विशेषज्ञों की टीम द्वारा विकसित की गई है। वास्तविक चुनौती कार्यान्वयन हिस्सा है, जिसका कई राजनीतिक दल और शिक्षा संस्था विरोध कर रहे हैं, यह भूलकर कि यह विशुद्ध रूप से जीवन के सभी पहलुओं में युवाओं के विकास के माध्यम से एक महान राष्ट्र के निर्माण के स्वामी विवेकानंद के दृष्टिकोण पर आधारित है।
स्वामी विवेकानंद को दुनिया को बदलने के लिए युवाओं की शक्ति में दृढ़ विश्वास था। उन्होंने भारतीय युवाओं से खुद को शिक्षित करने का आग्रह किया और अपने जीवन में सेवा के महत्व पर जोर दिया। उन्होंने एक बार कहा था, “यह मानव जाति की सेवा करने का सौभाग्य है, क्योंकि यह ईश्वर की पूजा है।” इन सभी मानव आत्माओं में भगवान मौजूद हैं। “वह मनुष्य की आत्मा है।” उन्होंने सुझाव दिया कि यद्यपि युवा पश्चिम से बहुत कुछ सीख सकते हैं, उन्हें अपनी आध्यात्मिक विरासत में भी विश्वास होना चाहिए। आज, जब हमारे युवा भौतिक सफलता के बावजूद बढ़ते अलगाव, उद्देश्यहीनता, अवसाद और मानसिक थकान की चपेट में हैं, तो उन्हें अधिक से अधिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आध्यात्मिक यात्रा शुरू करनी चाहिए। स्वामी विवेकानंद ने युवाओं को न केवल समाज के लाभ के लिए बल्कि अपने स्वयं के व्यक्तिगत विकास और विकास के लिए सामाजिक गतिविधियों में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया।
उन्होंने कहा, “यह युवा, मजबूत और स्वस्थ, तेज बुद्धि वाले हैं, जो प्रभु को पा सकेंगे।” इसका लक्ष्य अपने बौद्धिक स्तर को ऊपर उठाना, ज्ञान प्राप्त करना और इसे फैलाना और समाज के साथ साझा करना है।
स्वामी विवेकानंद आज भी युवाओं के लिए उनके द्वारा बनाए गए आदर्शों और लक्ष्यों के कारण प्रासंगिक हैं। वे आम तौर पर मानव मन और समाज के गहन पर्यवेक्षक थे। नतीजतन, उन्होंने इन खोजों के माध्यम से इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक वैज्ञानिक पद्धति का प्रस्ताव रखा। युवा चार विकल्पों (भौतिक, सामाजिक, बौद्धिक और आध्यात्मिक) में से किसी एक को चुन सकते हैं। लिंग, जन्म, जाति, या अन्य पहचानकर्ताओं की परवाह किए बिना चुनने की स्वतंत्रता, जो आज इस मार्ग को इतना आकर्षक बनाती है। प्रत्येक व्यक्ति बड़े उद्देश्य के लिए स्वयं को तैयार करके आरंभ कर सकता है।
स्वामी विवेकानंद ने एक बार जातिगत भेदभाव के बारे में कहा था “भारत की जाति समस्या का समाधान उच्च जातियों को नीचा दिखाना नहीं है, बल्कि निम्न को उच्च के स्तर तक उठाना है।”
स्वामी विवेकानंद और उनके संदेश को समझना और इसे हमारे युवाओं तक पहुंचाना भारत की कई मौजूदा समस्याओं को दूर करने का सबसे सरल तरीका हो सकता है। युवाओं के लिए यह सही समय है कि वे उठें, अपने डर का सामना करें और भारत को आकार देने का बीड़ा उठाएं।
(लेखक अध्यात्मिक व राष्ट्रीय विषयों पर लिखते हैं और इनकी कई पुस्तकें भी प्रकाशित हो चुकी है)
